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落雁霜秋绛水舟，
玉成青瓦菊香稠。
淡晴山色初相见，
欲啖羊汤登木楼。
落雁翩飞，绛溪清浅，渔舟独钓、古树孤影、落日下的玉成桥越走越近。
貌似轻描淡写，又平添了几分江南水乡的味道。
看看冷清的老街、走过无人问津的水巷子、触摸寂寞在绛溪河边的百年黄角树，踩着一堆一堆枯黄的树叶，这些沙沙的声音都是无声的歌谣。
想找个熟人问问曾经的老街坊，才发现人去楼空，早已没有了旧时的模样。
街上，几位老人蜷缩在藤椅里，享受着慵懒的阳光。
有的吧嗒着叶子烟，有的端着酒碗，有的吃着九里埂花生，有的玩着长牌，偶尔会有小车呼啸而过，老人们也不躲闪，稍微欠欠身，车子也就过去了。
拐角处，传来金钱板的声音，抑扬顿挫的唱腔引来一群小孩的围观。
不管街上如何喧嚣，那个一袭长发的女子坐在门槛之上，头也不抬的摆弄着手机，至始至终都没有看过外面一眼。
烟市巷子、玉成茶旅、老供销社、木板上的毛主席语录，还有让简阳羊肉汤一举成名的红锅，都成为了熟悉的陌生人，从老街这头走到老街那头，一步一步都是找不回来的记忆。
“近乡情怯，近乡心切，一举一动，都生怕惊动了这片正在沉睡的土地”
一位三军九旅18团的后人，曾经在日记里，这样深情的描述过玉成桥。
对于这段旧事，我只是无端的感动着，在她家最落魄的时候，玉成桥人用最朴实的情怀，帮助他们度过了难关。
听她讲，落魂桥的柴火帮助他们一家度过了寒冷的冬天，绛溪河的鱼帮他们度过了饥饿的夜晚，一碗老乡送过来的的羊肉汤滚烫了一颗冰冷的心，看似微不足道的举手之劳，书写的却是浓墨重彩的“乡情”二字，如今时过境迁，当初的那一份情谊已经无以为报，留在心里的唯有深深的感激。
“ 玉成桥本是简州管，两头没有栅子关”
读这首百年歌谣，别有一番感触。熟悉中的陌生，陌生中的熟悉，又会有几个人记得这百年的歌谣？
感谢陈水章先生为玉成桥记录下了这么一首老歌，戏台拆除了，栅子拆除了，开烟馆的眉州婆娘不知了去向，只有水巷子还在老街见证玉成桥的变迁。
由于历史原因，简阳县志，三岔区志关于玉成桥的记述要么语焉不详，要么只言片语，然而这首百年歌谣，却印证了玉成桥在简阳历史上并不是无关轻重的，放眼河东河西，有哪几个乡镇有自己的歌谣呢？
黄家厂的石头、九里埂的花生，玉成桥的羊肉汤、落魂桥的松树，斑竹湾的竹子，乌龟山上的豆菌，石子坡的甘蔗、信手一点，都是有吃有用有喝的物件，老百姓生活在乡村，不贪图名头有多响亮，实实在在就行。
难怪当地人很自豪的说，打不死的陈幺舅，饿不死的玉成桥。
在过去，一个饿不死人的地方自然是好地方，是天堂。
听老人们讲，天干的年份，青黄不接的年份，就会有很多下五县的姑娘，不远百里来到玉成桥，做了玉成桥人的媳妇，如果有一天，你走在玉成街上，听到外地口音，不要惊诧喔。
民以食为天，肚子饱了，老百姓也就安生了。
玉成桥横亘于三岔、草池、贾家、武庙之间，在交通不发达的年代，有了玉成锁钥的美称，著名辞赋家冷林熙先生曾经多次到玉成采风，他说玉成桥有名扬天下的羊肉汤，有蜀汉贡品九里埂花生，确实不简单。
关于简阳羊肉汤，有一个不可抹杀的事实就是简阳羊肉汤成名于玉成桥。
“简阳包子是桥面，要吃麻花草池堰，玉成桥的羊肉汤赛团转”，这句简阳人耳熟能祥的民谚绝对不是空穴来风。
上个世纪七十年代，西南局第一书记李井泉到三岔水库视察。路过玉成桥时已经中午12点过了，一行人又饥又渴，就打算临时在玉成老街的国营饭店（玉成人叫红锅）吃饭，当时物质贫乏，加之又错过饭点，饭店里除了剩饭和一腿羊肉外，几乎什么都没有了。
领导突然驾到，没有任何东西招待，急得饭店的管理员都想跳楼了。
正在大家一筹莫展的时候，饭店掌勺的师傅，董家埂人付师傅（具体名字不祥）灵机一动，用剩余的羊肉，做了一锅热气腾腾的羊肉汤，端了上去。
李井泉一行人，越吃越有味道，不但把剩饭吃光，就连汤也喝了个精光。
从此以后，李井泉到三岔必吃玉成桥的羊肉汤，渐渐的，知道羊肉汤的人越来越多，玉成桥羊肉汤的名头也就越传越远，后来就有了“玉成桥的羊肉汤赛团转”的歌谣。
有人说过，玉成桥是个有故事的地方，弹丸之地，有三国遗迹，有民间侠盗，有抗美援朝的英雄，有身名远播的俊杰，还有很多纠缠不清的旧事，每一个地名，每一座山头，都有自己的故事，用巫昌友的一句话就是：山水玉成，风风雨雨都是歌”
【作者巫昌友，四川简阳人，笔名春天的地铁】
