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每次读着古诗词的时候，看着那些美丽动人的词句，我总觉的那些诗词会真的活了起来。从纸质文本的《诗经.豳风》里会跳出一只鲜活黑色的蛐蛐，它在露野饮一口露水，然后欢快的振动着翅膀发出“蛐蛐，蛐蛐”的声音，为夜而歌。从《离骚》的文本里，飞出一天的萤火虫，幽蓝幽蓝，在萤火虫群旁边是屈原大夫骑着凤凰，翱翔在天际，还从《聊斋》中走出一位柔弱美丽的九尾狐美女，美目盼兮，她最爱的夫君......《诗经》《离骚》《唐诗》《宋词》《聊斋》里常常有这样美丽的才情跳出来，
这就是美丽的中华文化，一草一物，一纸一字，都有美丽迷人的传说。
去年的腐草今年变成了萤火虫，这就是萤火虫的成因，古人常有这种神奇的意念，这就是古书上“腐草为萤”的来历。有一个人，有一次我提到“腐草为萤”的时候，我说她像萤火虫那样明亮，她说那她不是成了去年的腐草了，她脑筋转的还是很快的，那好就不做萤火虫而做萤火虫的保护仙子，我就说她是萤火虫仙子了。她像萤火虫现在那样温柔飘香迷人和萤火虫一样点缀人间。她的确也长的亭亭玉立，温文尔雅，配的上萤火虫现在的名字。腐草为萤，是古人的一种浪漫的思绪，只是作为古人对未知的一种主观解释。从今天来看，显然是错误的，去年的腐草已经变成了泥土，不会变成萤火虫，所以需要科学多进步，世界需要探知的神奇的事情还很多。
翻开那些古书上的文字，在古代天空下，远处有成片幽幽的萤火辉映星空，近处有呱呱蛙叫的青青稻田。在古代，没有霓虹灯，没有机械，汽车，火车等等，到处都是一种自然宁静安静的美。古人就在那个时空下，听着上夜的蝉声缭绕，闻着泥土，青草和稻香的味道，享受着大自然的乐趣，写出那些才情并茂的文字。这些画面也让我想到一句诗，“银河似茫茫，迢迢不知谁，”
这句诗就是描述这样的一副情景，在一个夜色茫茫，迢迢星河的夜空下，有一位红衣长衫的女子，落落飘逸，身上沾染一种异域风情的美，在星光和萤火照映下，是她一张粉白凄美的脸。她的脸上略带脂粉，一双溪水一样清澈的眼睛，正在看着星空。
今夜，她在思念迢迢千里的人，她思念的是她的夫君，他又在何方？今夜他会一样的看着萤火的星空吗？他能记得伊人对他的迢迢想念？
在这片幽幽的星空下，会有仙女下凡吗？带出她的夫君，完成她的美好愿望，仙子该出场了，霓裳翩翩而舞，“但愿人长久，千里共婵娟”结束这一页文字，虽然这一切只是一场梦。
夏岁有蝉，
引露为歌。
腐草为萤，
伊人奈何。
美目盼兮，
古风幽美。
